2004-09-14 ■ memo ジャン=フランソワ・リオタール<『ハイデガーと「ユダヤ人」』、藤原書店、本間邦雄訳、1992年（原著1988年）[bk1] わかりづらい本だったけれど、目次はほとんど「一行解説」というか、そうしたわかりづらさを忘れさせ、リオタールの主張（だけ）を想起させてくれるものになっている。ハイデガーを読みたくなる。 日本語版への序文――もともと地上には道はない 第Ⅰ部 「ユダヤ人」 1．忘却そのものが忘れられる 2．記憶は忘れる 3．史料批判の二つの効果 4．過ぎ去ることのなかった、過ぎ去らないでいる過去 5．無意識的情動の時間的パラドックス 6．記憶されえぬ性的差異――フロイト 7．記憶されえぬ〈法〉――「ユダヤ人」 8．「アウシュビッツ」を喚起すること、それはその忘却である 9．記憶されえぬ崇高――カント 10．忘却とたたかうエクリチュール 11．革命＝回帰なきエクリチュール 12．あらゆる全体化に抵抗するもの 13．「アウシュビッツ」以後にはどのような美学がありうるか 14．アドルノ 第Ⅱ部 ハイデガー 15．ハイデガーの一件書類――ナチズム――の予審のための諸規則 16．ファリアスの一件書類 17．ハイデガーにおけるアナムネーシス 18．ハイデガー的なアナムネーシスに欠けているもの 19．『存在と時間』における政治とは 20．『存在と時間』と闘争的な言説 21．美学的「加工」としての政治――ラクー-ラバルト 22．どのような神を人は待ち望むのか 23．舞台で上演される殲滅か、それとも舞台の埒外での殲滅か 24．存在が〈法〉を忘却させる 25．民について 訳者解説
